La capitale éponyme de Lumen est une immense cité maritime, au croisement de toutes les civilisations !
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Une invitation de la Déesse Héra [Hécate]

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C’était la plus grande ville de Terra, un phare de beauté, d’architecture… Lumen. Jadis cité elfique, la ville était devenue le symbole de la civilisation humaine. Le moins qu’on puisse dire est que Lumen avait beaucoup souffert. Bon nombre de quartiers étaient condamnés, et particulièrement dangereux, avec une eau de mer qui stagnait encore dans plusieurs parties de la ville. On continuait encore à déblayer les débris, et les hôpitaux et temples étaient remplis de nombreux blessés. Le Palais Royal avait été également violemment endommagé, et était recouvert de nombreux échafaudages destinés à le faire tenir debout.

Récemment, Poséidon, sous l’influence malsaine des Maux de Pandore, avait envahi Lumen avec l’aide du monstre légendaire Scylla. Il avait attaqué la marine luméenne dans les colonies maritimes, puis fondu sur la capitale, qu’il avait noyé sous les eaux. Il avait projeté sur elle un cyclone terrible, qui avait brisé les digues.

La situation était dramatique, avec son lot de misères. Les eaux avaient englouti les greniers de Lumen, et la ville était sous la menace de plusieurs crises. La famine guettait, ainsi que le désespoir. Des prédicateurs religieux et des traîtres profitaient de ce chaos pour blâmer le pouvoir royal, accusant la Reine d’être à l’origine de cette colère divine. Que cela soit vrai ou non n’avait que peu d’importance. Les forces royales étaient dépassées.

Aphrodite disposait d’influences à Lumen, notamment à travers le culte de la Déesse Melitele. Sainte patronne de la fécondité, de l’enfantement, protectrice des sages-femmes, Melitele avait toujours été associée aux soins, et son culte était, dit-on, inspiré d’un culte elfique. Même si la Déesse n’avait pas été influencée par les Maux de Pandore, les Olympiens portaient une lourde responsabilité dans cette situation. Héra, la Reine-Mère, avait institué en Olympe une institution provisoire, le Conseil de l’Olympe. Sa fonction était d’assurer la reconstruction de l’Olympe, et de retrouver les réincarnations des Dieux morts. Zeus, Hadès, Poséidon, Apollon… L’Olympe avait vécu une hécatombe comme elle n’en avait jamais connu. La Déesse Artémis elle-même était tombée, et avait connu un sort pire que la mort, car elle était devenue l’hôte de la Déesse infernale Nyx. Aphrodite ne pouvait pas se contenter de flâner, ou de se réfugier derrière son père Zeus.

Héra avait détecté à Lumen la présence d’Hécate. Divinité olympienne, elle avait fini par devenir trop suspecte à l’égard de Zeus, et s’était ainsi éloignée de l’Olympe. Elle avait néanmoins participé à la Gigantomachie, et elle était proche d’Artémis, étant comme elle une Déesse liée à la Lune. Aphrodite pensait donc qu’elle était au courant de ce qui s'était passé, et Héra l'avait chargé de la retrouver pour lui transmettre son invitation.

*Elle est ici, dans le temple de Melitele…*

Aphrodite percevait sa présence. Elle-même portait une robe assez simple avec un châle dissimulant son visage. Tout cela lui donnait l’apparence d’une prêtresse de Melitele. Elle rejoignit sans difficulté l’enceinte du temple. Celui-ci était rempli de brancards et de lits où les guérisseuses s’efforçaient de soigner leurs patients.

Elle se déplaçait donc, à la recherche de Hécate…
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Hécate
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Quitter l'Olympe fut la meilleure décision qu'Hécate ait pu prendre. On pourrait croire qu'elle avait abandonné de fait son rôle de déesse, mais pourtant, en agissant ainsi, elle a pu mieux le remplir. Elle a visité les royaumes de mortel en long, en large, en travers, offrant conseil et se construisant de petit cercle autour d'elle, petit cercle qui rendait hommage aux dieux de l'Olympe. Pour une déesse qui doit guider les mortels, vivre parmi eux est une bonne chose. Et puis, elle a pu découvrir des choses, expérimentées, comme jamais elle n'aurait pu le faire sur l'Olympe. Hécate est l'une des rares déesses à avoir survécu aux trois grandes guerres qui ont bouleversé l'Olympe, elle est même probablement la seule avec Prométhée à pouvoir s'enorgueillir de cela.

Sa disparition de l'Olympe ne l'a pas rendu inatteignable pour autant, Zeus et Héra savent bien comment la trouver et ceux, même si la déesse est en vadrouille. Elle avait décidé de ne pas faire le premier pas, Hécate avait vendu sa famille, assisté au viol de sa mère et de ses amis. Hécate avait promis à Zeus de ne pas agir envers lui, promesse qu'elle tient toujours. Les autres dieux devraient s'estimer déjà chanceux qu'elle se soit tenu a cela et qu'elle n'est pas décidé de conspirer contre eux vu tout le mal qui lui ont fait.

Hécate avait assisté à l'Olympomachie telle une entité extérieure qui ne devait pas s'impliquer, observant sa fille, Scylla, être utilisé comme une arme dans ce conflit. Car oui, Scylla est bien une de ses filles avant d'être transformé en monstre parce que Circé était jalouse qu'un fils de Poséidon ait préféré Scylla à elle. Un autre forfait commit par les Olympiens à son encontre et encore une fois, Hécate avait observé de loin. Hécate devant un choix qui n'avait aucune bonne réponse, soutenir sa famille toxique ou bien soutenir les humains. La déesse lunaire s'était limitée a sauvé in extrémis certains civils sous le nom d'une prêtresse d'Hécate répondant au nom de Luna Félicitas. La prêtresse avait utilisé depuis ses pouvoirs pour essayer de limiter les dégâts en se concentrant sur les civils. La déesse ne comprenait absolument pas les plans des autres Olympiens. Elle était partie du principe que les civils n'étaient que des dommages collatéraux.

Depuis lors, sous le nom de Luna Félicitas, elle s'était mise à combattre les monstres apparus après l'Olympomachie et à soigner les blessés. Ses soins ont sauvé beaucoup de vie, et prenaient la forme de prière à elle-même, comme si cette prêtresse répondait toujours à une Hécate loin de là. Les blesser avait été rassemblé dans le temple de Mélitele, un alter-égo elfique d'Aphrodite. Elle était main tendue au-dessus d'un homme, enjoignant une prière à sa divinité pour aider l'enfant à se soigner.

"- Oh Hécate, sainte protectrice des voyageurs, n'abandonne pas l'âme de cet enfant. Retient là pour pas qu'elle ne rejoigne le royaume d'Hadès."

Appelant a sa position de psychopompe, la déesse qui n'a pas peur de s'approcher du Tartare, n'a pas peur non plus de faire appel à une autre divinité dans un temple qui n'est pas le sien. Mais devant l'efficacité et la bonne réputation de cette Luna qui est une vraie faiseuse de miracles, les prêtres ferment bien les yeux. Peut-être qu'ils crachent sur elle dans son dos, mais ils ont l'intelligence hypocrite de laisser Luna agir.
Luna, habillée d'une simple robe blanche longue de prêtrise, cachée sous une cape bleue, tenant dans sa main, un bâton aux décorations rehausse d'or sophistiqué, se tient au chevet d'un homme adulte, un aventurier qui c'est pris l'attaque d'un monstre dans le dos. La déesse utilise sa volonté pour renforcer et soigné le corps de cet homme. Dans le même temps, sans la magie d'Hécate, l'homme couché devant elle, serait mort depuis longtemps. Mais ce qui peut être observé pour un dieu, c'est qu'Hécate prend bien son temps pour le soigner, elle le fait volontairement pour augmenter son temps de soin et ainsi rendre plus crédible son histoire de prêtresse.

"- Soignez son corps meurtri, apportez lui votre réconfort en votre sein, nourrissez le de votre force, pour qu'il nous revienne plein de force."

Hécate est une déesse dont le culte tourne autour de pacte et d'ordre. Son culte tourne autour de phrase direct et explicite, donnant cette manière directe de parler. Luna, mains au-dessus de l'homme, détourne une prière d'Hécate pour demander à la déesse de le soigner. Priant pour son bon rétablissement, alors qu'en sous-marin, Hécate utilise sa magie pour le soigner.

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En se déplaçant dans le temple, Aphrodite ne tarda pas à entendre parler d’une certaine prêtresse en particulier. Une guérisseuse à la cape bleue, Luna Felicitas. Beaucoup de blessés ou de malades demandaient à la voir, comme si celle-ci avait la réputation de guérir tous les maux. Luna

*Une référence fort peu subtile… Pour une Déesse de la Lune.*

Au sein de l’Olympe, le Dieu de la guérison était Asclépios. En tentant de ressusciter les morts, Asclépios fut puni par Zeus, qui le foudroya. Une chose somme toute ironique, puisque Zeus avait fini par faire la même chose, sous l’influence malsaine des Maux de Pandore, en ramenant à la vie les héros grecs antiques pour mener à bien sa croisade maudite contre l’humanité. Se pouvait-il qu’Asclépios ait inspiré Hécate ? Aphrodite connaissait sa grande bonté d’âme, mais elle ne lui connaissait pas de liens en particulier avec la médecine.

Ici, dans ce temple, Aphrodite sentait la magie d’Hécate, elle ressentait sa présence. Elle se déplaçait donc à travers les allées. Aphrodite n’était pas du genre à être discrète, elle avait dissimulé ses formes sous une robe, mais elle se retrouva elle aussi à devoir soigner certains patients. Le culte d’Aphrodite incluant la procréation, Aphrodite avait des connaissances médicales. Tout comme Hécate, elle utilisa elle aussi sa magie pour soigner les patients. La magie rose avait des vertus curatives. Hécate pourrait de ce fait également percevoir sa présence. C’était comme un moyen de s’annoncer.

« Oh…
- Là-là, détendez-vous… »

Le patient qu’elle soignait était malade. Il avait été retrouvé dans les quartiers inondés, en état d’hypothermie. Il avait contracté une pneumonie, et éternuait donc vigoureusement.

« Vous devriez l’isoler, les pneumonies sont contagieuses, il ne faudrait pas que d’autres malades l’attrapent…
- Nous les isolons, ma sœur, répliqua un apothicaire. Cette aile est consacrée aux patients infectieux, mais nous faisons malheureusement avec les moyens du bord… »

Aphrodite soupira doucement. Elle laissa le patient à son repos. La jeune Déesse rejoignit ensuite le cloître. Des fleurs aux vertus médicinales y étaient cultivées. Aphrodite y vit Luna. Elle était de dos. La Déesse s’approcha d’elle.

« Bonjour, ma chère Hécate. Envisages-tu de changer ton culte pour pratiquer la médecine ? »

Elle laissa Hécate se retourner. À ce stade, Hécate ne pouvait que savoir que son interlocutrice était la Déesse Aphrodite. Celle-ci venait d’abaisser la capuche de sa robe, dévoilant son visage magnifique, avec sa longue chevelure blonde. Un sourire aimable orna les lèvres d’Aphrodite, qui se rapprocha encore de sa consœur divine.

« Je constate que tu fais toujours preuve d’une bonté sans limite, Hécate, ce qui est tout à ton honneur. »
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Re: Une invitation de la Déesse Héra [Hécate]

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Hécate
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Hécate s'occupe à soigner l'homme, restant de longues minutes a utilisé sa magie. Le temple cruellement de moyen, il y a beaucoup de monde à soigner et pas assez de lit pour tous les accueillir. Hécate se cache derrière une prêtresse, mais entant les suppliques. Beaucoup croient que les dieux les ont abandonnées, qu'ils sont sourds au poids de leur malheur, voir qu'ils en sont à l'origine. Hécate essaie d'offrir des paroles bienveillantes afin de soulager. Mais le désespoir et la douleur sont comme des puits sans fond qu'elle essaie d'éclairer avec une petite torche. Les ténèbres avalent vite cette petite lumière.

Ce sont de bien jolie phrase, mais il faut se rendre à l'évidence, les blesser arrivent plus vite que l'on ne parvient à les soigner et la déesse a bien du mal à tenir son rôle tout en cachant son identité. Elle avait fait le choix de vivre dans le monde des mortels en se cachant parmi eux et c'était tenu jusque-là, mais l'Olympomachie venait de rabattre les cartes. Elle pouvait se permettre d'agir ainsi lors de l'âge d'or de l'Olympe, mais maintenant ? Et ce n'est pas la présence d'Aphrodite dans ce temple qui va calmer ses doutes. Quoi de plus normal que de trouver la déesse dans son temple ?

Hécate soupire, l'homme est hors de danger. Elle pose son bâton à côté d'elle, puis se retourne pour rejoindre une prêtresse avec un léger sourire au visage.

"- C'est bon, il vivra, je vais aller chercher des plantes médicinales, vous avez besoin de quelque chose, madame ?"

La prêtresse sourit à Luna.

"- Non, tout va bien, mais vous devriez vous reposer, dame Luna."

Hécate, comme seule réponse, lui offre un magnifique sourire. Puis elle part sans répondre. La prêtresse connaît déjà la réponse de Luna.

Luna observe les plantes médicinales, il n'y a pas à dire, le temple est bien fourni et bien entretenu. La psychopompe observe les plantes, cherchant celle dont elle a besoin pour produire des remèdes. Avec les siècles à jouer les mortels, Hécate avait beaucoup apprit sur des moyens alternatifs de soigner. Cela lui a permis de tenir son rôle et dans le même temps, pouvoir parfois jouer la mystérieuse déesse qui apporte ses soins les nuits de lune absente. Absorbée par son affaire, elle ne se rend compte que trop tardivement qu'une présence familière. C'est la magnifique voix d'Aphrodite qui la ramène a cette réalité, lui demandant de changer possiblement son culte pour le spécialiser dans la médecine.

La déesse se retourne, avec un sourire léger aux visages, en voyant la belle Aphrodite lui offrir le sien dans un sourire aimable. La déesse la complimente sur sa bonté, ce qui fait rire Hécate.

"- Bonjour ma chère Aphrodite, que vas-tu me réclamer pour m'offrir tant de compliments ? C'est vite oublié que je n'ai pas pu aider les mortels durant l'Olympomachie pour respecter la promesse que j'ai faite a Zeus durant la titanomachie. Et que c'est également ma fille. Sous son apparence monstrueuse à cause d'un cadeau laissé par un grand ancien, qui est à l'origine d'une grande partie de ses malheurs."

Hécate se rapproche, avec son sourire calme. Elle pose sa main sur sa poitrine et fait un respectueux salue d'un mouvement de tête. Elle baisse un temps les yeux, pour mieux les replonger dans ceux de la déesse de l'amour.

"- Les erreurs de mon sang sont également les miens et autant te dire que vous en avez commis beaucoup."

Hécate souris toujours, avec le même sourire, elle s'en sert pour cacher ce qu'elle pense, mais une pointe d'amertume se fait sentir dans sa phrase. Et quand on la connaît, on sait que c'est volontaire. Elle fait clairement à comprendre à Aphrodite qu'elle agit envers elle par politesse, mais qu'elle n'a pas envie que leur conversation s'éternise. Cela n'est pas dû qu'à l'Olympomachie, Hécate était l'une des premières à suivre Zeus, elle fait partie de celle à qui le roi des dieux devait la vie et ceux au temps même de Chronos. Le dieu l'avait déçu, de manière profonde, de l'amour à la haine, il n'y a qu'un pas et si Hécate a aimé Zeus comme un parent, elle en fut d'autant plus touché d'en venir à le détester, car cela la déchire de ressentir cela. Et la présence d'Aphrodite ouvre de vieilles blessures que même une vie loin de l'Olympe n'avait pas su guérir.

"- J'ai réalisé tout ce que l'Olympe désirait de moi. J'ai protégé et élevé son roi, j'ai trahi ma famille pour lui, lui est offert un trône, trône que j'ai défendu de nombreuses fois."

Elle ferme les yeux, un temps où elle se laisse submerger par la nostalgie et les souvenirs. Il n'y a aucune colère, juste de la déception. Puis elle les ouvre à nouveau, observant Aphrodite.

"- J'ai payé chèrement ce que je devais à l'Olympe. Zeus m'a donné le droit de ne plus m'inscrire dans vos conflits, le droit d'être libre, celui d'être neutre. Mon exil sans conséquence ne peut être que la marque de cela. Alors pourquoi venir Aphrodite, si ce n'est pour profiter de ma bonté d'âme et me condamner à souffrir encore ? Pourquoi ne pas laisser cette vieille déesse simplement en paix, loin de vos manigances et de vos jeux de pouvoir ? Parle sans détour et je jugerai après si cela mérite ma considération."

Hécate reste droite, son bâton posé à côté d'elle. Elle attend la réponse d'Aphrodite. Elle a bien fait comprendre qu'elle n'a aucune envie de rond de jambes, juste qu'elle soit direct. Aphrodite peut bien voir que sa tenue actuel n'est qu'une illusion, son bâton cache sa hache, une arme ancienne profondément ancré dans l'image d'Hécate. La titanide est bien moins puissant qu'elle. Le temps de son âge d'or est passé depuis longtemps. Le secret de la magie et du monde des morts intéresse moins que celle des arcanes de l'amour et du sexe. Mais ce n'est pas l'absence de puissance qui est la crainte d'Hécate, elle était la seule à avoir eu le courage d'aller dans le royaume d'Hadès réclamer Persephone. Et pire encore, Hadès a été obligé de lui accorder l'hospitalité et de la laissée se construire un palais sur son domaine. Non, Hécate souhaite être libre et c'est la perte de cette liberté qui est sa plus grande crainte.
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