The Multiversity

[Aphrodite]

C’était la plus grande ville de Terra, un phare de beauté, d’architecture… Lumen. Jadis cité elfique, la ville était devenue le symbole de la civilisation humaine. Le moins qu’on puisse dire est que Lumen avait beaucoup souffert. Bon nombre de quartiers étaient condamnés, et particulièrement dangereux, avec une eau de mer qui stagnait encore dans plusieurs parties de la ville. On continuait encore à déblayer les débris, et les hôpitaux et temples étaient remplis de nombreux blessés. Le Palais Royal avait été également violemment endommagé, et était recouvert de nombreux échafaudages destinés à le faire tenir debout.

Récemment, Poséidon, sous l’influence malsaine des Maux de Pandore, avait envahi Lumen avec l’aide du monstre légendaire Scylla. Il avait attaqué la marine luméenne dans les colonies maritimes, puis fondu sur la capitale, qu’il avait noyé sous les eaux. Il avait projeté sur elle un cyclone terrible, qui avait brisé les digues.

La situation était dramatique, avec son lot de misères. Les eaux avaient englouti les greniers de Lumen, et la ville était sous la menace de plusieurs crises. La famine guettait, ainsi que le désespoir. Des prédicateurs religieux et des traîtres profitaient de ce chaos pour blâmer le pouvoir royal, accusant la Reine d’être à l’origine de cette colère divine. Que cela soit vrai ou non n’avait que peu d’importance. Les forces royales étaient dépassées.

Aphrodite disposait d’influences à Lumen, notamment à travers le culte de la Déesse Melitele. Sainte patronne de la fécondité, de l’enfantement, protectrice des sages-femmes, Melitele avait toujours été associée aux soins, et son culte était, dit-on, inspiré d’un culte elfique. Même si la Déesse n’avait pas été influencée par les Maux de Pandore, les Olympiens portaient une lourde responsabilité dans cette situation. Héra, la Reine-Mère, avait institué en Olympe une institution provisoire, le Conseil de l’Olympe. Sa fonction était d’assurer la reconstruction de l’Olympe, et de retrouver les réincarnations des Dieux morts. Zeus, Hadès, Poséidon, Apollon… L’Olympe avait vécu une hécatombe comme elle n’en avait jamais connu. La Déesse Artémis elle-même était tombée, et avait connu un sort pire que la mort, car elle était devenue l’hôte de la Déesse infernale Nyx. Aphrodite ne pouvait pas se contenter de flâner, ou de se réfugier derrière son père Zeus.

Héra avait détecté à Lumen la présence d’Hécate. Divinité olympienne, elle avait fini par devenir trop suspecte à l’égard de Zeus, et s’était ainsi éloignée de l’Olympe. Elle avait néanmoins participé à la Gigantomachie, et elle était proche d’Artémis, étant comme elle une Déesse liée à la Lune. Aphrodite pensait donc qu’elle était au courant de ce qui s'était passé, et Héra l'avait chargé de la retrouver pour lui transmettre son invitation.

*Elle est ici, dans le temple de Melitele…*

Aphrodite percevait sa présence. Elle-même portait une robe assez simple avec un châle dissimulant son visage. Tout cela lui donnait l’apparence d’une prêtresse de Melitele. Elle rejoignit sans difficulté l’enceinte du temple. Celui-ci était rempli de brancards et de lits où les guérisseuses s’efforçaient de soigner leurs patients.

Elle se déplaçait donc, à la recherche de Hécate…

[Hécate]

Quitter l'Olympe fut la meilleure décision qu'Hécate ait pu prendre. On pourrait croire qu'elle avait abandonné de fait son rôle de déesse, mais pourtant, en agissant ainsi, elle a pu mieux le remplir. Elle a visité les royaumes de mortel en long, en large, en travers, offrant conseil et se construisant de petit cercle autour d'elle, petit cercle qui rendait hommage aux dieux de l'Olympe. Pour une déesse qui doit guider les mortels, vivre parmi eux est une bonne chose. Et puis, elle a pu découvrir des choses, expérimentées, comme jamais elle n'aurait pu le faire sur l'Olympe. Hécate est l'une des rares déesses à avoir survécu aux trois grandes guerres qui ont bouleversé l'Olympe, elle est même probablement la seule avec Prométhée à pouvoir s'enorgueillir de cela.

Sa disparition de l'Olympe ne l'a pas rendu inatteignable pour autant, Zeus et Héra savent bien comment la trouver et ceux, même si la déesse est en vadrouille. Elle avait décidé de ne pas faire le premier pas, Hécate avait vendu sa famille, assisté au viol de sa mère et de ses amis. Hécate avait promis à Zeus de ne pas agir envers lui, promesse qu'elle tient toujours. Les autres dieux devraient s'estimer déjà chanceux qu'elle se soit tenu a cela et qu'elle n'est pas décidé de conspirer contre eux vu tout le mal qui lui ont fait.

Hécate avait assisté à l'Olympomachie telle une entité extérieure qui ne devait pas s'impliquer, observant sa fille, Scylla, être utilisé comme une arme dans ce conflit. Car oui, Scylla est bien une de ses filles avant d'être transformé en monstre parce que Circé était jalouse qu'un fils de Poséidon ait préféré Scylla à elle. Un autre forfait commit par les Olympiens à son encontre et encore une fois, Hécate avait observé de loin. Hécate devant un choix qui n'avait aucune bonne réponse, soutenir sa famille toxique ou bien soutenir les humains. La déesse lunaire s'était limitée a sauvé in extrémis certains civils sous le nom d'une prêtresse d'Hécate répondant au nom de Luna Félicitas. La prêtresse avait utilisé depuis ses pouvoirs pour essayer de limiter les dégâts en se concentrant sur les civils. La déesse ne comprenait absolument pas les plans des autres Olympiens. Elle était partie du principe que les civils n'étaient que des dommages collatéraux.

Depuis lors, sous le nom de Luna Félicitas, elle s'était mise à combattre les monstres apparus après l'Olympomachie et à soigner les blessés. Ses soins ont sauvé beaucoup de vie, et prenaient la forme de prière à elle-même, comme si cette prêtresse répondait toujours à une Hécate loin de là. Les blesser avait été rassemblé dans le temple de Mélitele, un alter-égo elfique d'Aphrodite. Elle était main tendue au-dessus d'un homme, enjoignant une prière à sa divinité pour aider l'enfant à se soigner.

"- Oh Hécate, sainte protectrice des voyageurs, n'abandonne pas l'âme de cet enfant. Retient là pour pas qu'elle ne rejoigne le royaume d'Hadès."

Appelant a sa position de psychopompe, la déesse qui n'a pas peur de s'approcher du Tartare, n'a pas peur non plus de faire appel à une autre divinité dans un temple qui n'est pas le sien. Mais devant l'efficacité et la bonne réputation de cette Luna qui est une vraie faiseuse de miracles, les prêtres ferment bien les yeux. Peut-être qu'ils crachent sur elle dans son dos, mais ils ont l'intelligence hypocrite de laisser Luna agir.
Luna, habillée d'une simple robe blanche longue de prêtrise, cachée sous une cape bleue, tenant dans sa main, un bâton aux décorations rehausse d'or sophistiqué, se tient au chevet d'un homme adulte, un aventurier qui c'est pris l'attaque d'un monstre dans le dos. La déesse utilise sa volonté pour renforcer et soigné le corps de cet homme. Dans le même temps, sans la magie d'Hécate, l'homme couché devant elle, serait mort depuis longtemps. Mais ce qui peut être observé pour un dieu, c'est qu'Hécate prend bien son temps pour le soigner, elle le fait volontairement pour augmenter son temps de soin et ainsi rendre plus crédible son histoire de prêtresse.

"- Soignez son corps meurtri, apportez lui votre réconfort en votre sein, nourrissez le de votre force, pour qu'il nous revienne plein de force."

Hécate est une déesse dont le culte tourne autour de pacte et d'ordre. Son culte tourne autour de phrase direct et explicite, donnant cette manière directe de parler. Luna, mains au-dessus de l'homme, détourne une prière d'Hécate pour demander à la déesse de le soigner. Priant pour son bon rétablissement, alors qu'en sous-marin, Hécate utilise sa magie pour le soigner.